Hegwalds dopfuntar

Det har konstaterats att ett sextiotal landskyrkor på Gotland har medeltida dopfuntar. Antingen hela eller åtminstone med en cuppa bevarad. I övriga medeltidskyrkor är dopfuntarna från 1600- eller 1700-talen. Den berömda forskaren Johnny Roosval (1879-1965), som för mig är förknippad med vackra Muramaris, en halvmil norr om Visby, har indelat de gotländska verkstäderna/mästarna i följande sju grupper:
(Övriga arton medeltida dopfuntar har okända verkstäder.)
Byzantios (13 kyrkor), Hegwald (11 st), Majestatis (6 st), Sigraf (6 st),
Semi-Byzantios (4 st), Barlingebomästaren (1 st) och Calcarius (1 st).

Viklau dopfunt. Den enda bland de elva dopfunterna från denna verkstad som är åttkantig. Övriga är runda.

Dopfunten i Etelhem var Johnny Roosvals favorit. Han beskrev dopfunten som ett enastående mästararbete.

Ganthem dopfunt

När dopfunt

Stånga dopfunt

Vänge dopfunt.
Dessa fyra + Etelhems dopfunt (längst upp) bär enligt Johnny Roosval mästarens prägel.

Endre dopfunt

Halla dopfunt

Lojsta dopfunt

Sjonhem dopfunt

När det gäller övriga kan Roosval tänka sig att de är tillverkade på verkstaden EFTER mästarens död.
Gemensamt för alla 11 dopfuntarna från Hegwald är djävulens ständiga närvaro och skrämmande hot. Ett hot om att snabbt se till att barnen döps, innan det är försent.

Kuriosa:
Vänge ska vara Hegwalds märkligaste verk.
Halla, Stånga och Vänge är mycket välbevarade. Medan dopfuntarna i Sjonhem, Rone, Lojsta och Endre är kraftigt vittrade. När det gäller dopfunten i Rone förvaras cuppan i Statens Historiska Museum. (Därför bara tio bilder från vår kamera)
Stånga dopfunt skiljer sig från övriga. Här är ett av de fyra odjurshuvudena ersatt av ett människohuvud. Synd vi inte kände till det när vi var där och fotade. Antagligen var det inte ”estetiskt” snyggt när vi stod vid den vinkeln.

Fotnot:
Faktatext är tagen från boken GOTLANDS LANDSKYRKOR av Kristina Berglund och GOTLANDS KYRKOR av Erland Lagerlöf och Gunnar Swahnström.

96. Etelhem kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Ps. sista gången som jag kopierar denna fasta text, som synligt hängt med sedan sjätte januari 2019. Först ut var Follingbo kyrka.

Tornet är äldst. Det uppfördes i början av 1200-talet. Koret och det tvåskeppiga långhuset kom till omkring 1300.
Undra om det är abonnemang på sittplatserna? Längst upp är säkert dyrast. 😉

På den inmurade skulpturen ser du ett lejon vars tassar ligger på en människofigur. Lejon var en symbol för kraft och ett vanligt motiv i den romanska stenskulpturen.

Kyrkan var låst förra gången som vi åkte förbi Etelhem. Denna gång hade vi bestämt tid med kantorn som kom och öppnade för oss.
Vi kände att det var en speciell känsla, att vi denna septembereftermiddag (2022) skulle avsluta ett spännande, intressant och på gränsen till högtidligt projekt, som gett oss så mycket tillbaka. Hoppas intresserade medmänniskor runt om i världen även i framtiden hittar hit till bloggkategorin ”Medeltida kyrkor på Gotland”. ❤

Triumfkrucifixet med ringkors med de fyra evangelistsymbolerna avbildade på korsändarna är från 1300-talets slut.

Predikstolen är daterad 1648 och är sannolikt ett verk av Visbysnickaren Jochim Sterling.

Altaruppsatsen av sandsten tillverkades i Burgsvik 1690.
I korfönstret finns det några glasmålningar kvar från slutet av 1200-talet.

Dopfunten från 1100-talet, av Hegwald, är berömd i gotländsk skulpturhistoria. Den har bland annat lyfts fram av experten och konsthistoriken Johnny Roosval (1879-1965) som ett enastående mästerverk.

Kyrkans väggar är prydda med kalkmålningar från två perioder. 1300-talets början och 1400-talets mitt.

Tänkvärda ord:
” Du är inte bara ansvarig för det du säger,
utan även för det du inte säger.”

Martin Luther King