94. Stånga kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Stånga är en av de 17 absidkyrkorna. Tornet är tillsammans med tornen i Rone, Dalhem och Öja Gotlands högsta kyrktorn. Kvartetten har det gemensamma att de mäktiga tornen är uppförda vid ungefär samma tidpunkt och av samma anonyme byggmästare, ”Egypticus”, som var verksam på Gotland vid 1300-talets mitt.

Långhusets södra portal, från 1300-talet, måste vara ett av Gotlands märkligaste kyrkliga monument. Mycket skildras på kapitälbanden. De personliga åsikterna borde vara många efter ett besök utanför kyrkan.

Predikstolen är från 1723. Studera gärna triumfkrucifixet från 1200-talet och det som du kan ”skymta” därunder. Följande tre foton är tagna på de objekten.

Uppställningen med krucifixstocken och trabes (tvärbjälke) är en rekonstruktion av den medeltida anordningen. Krucifixstocken är från 1200-talets mitt. En myntöppning visar att det också fungerat som offerstock. Detaljbilden visar ett lejon som ofta hade en framträdande roll i europeisk kulturhistoria. Djuret var en symbol för kraft. Det finns också bibeltexter där lejonet står som symbol för Gud m.m.
Dopfunten från 1100-talet tillskrivs stenmästaren ”Hegvald”, som vi nämnt vid andra tillfällen.

I altaruppsatsen från 1690 är ett medeltida processionskrucifix insatt.

Tänkvärda ord:
”Vänliga ord är små och enkla att säga,
men de ekar i oändlighet.”
Moder Theresa

93. Lye kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Lye är en av 14 klövsadelkyrkor. Äldsta delen är långhuset som är från slutet av 1100-talet.

På kapitälbanden visas bland annat scener ur Kristi barndomshistoria.

En relikkista av sandsten, av stenmästaren Sighraf, är inmurad vid västra portalen.

Predikstolen är från 1705.

Triumfkrucifixet är från 1400-talet.

Det ståtliga altarskåpet är daterat 1496 och skänkt av bonden Jon från Mannegårda i Lye socken. Här visas en Nådastolsframställning med apostlar samt motivet ”Veronicas svetteduk”.

Lye kyrka är vida berömd för sina glasmålningar, som ska vara Nordens största bevarade medeltida svit.

Kalkmålningarna kommer från tre olika tidsperioder. Den äldsta tillkom i första hälften av 1300-talet.

Glasmålningen med Helgonet Sankta Katarina är från första hälften av 1300-talet.

Långhusets takmålningar är från 1700-talet. Tur Solveig inte drabbades av nackspärr vid fotograferingen.
Kort sammanfattning: En mycket sevärd kyrka på östra sidan av Gotland.

Tänkvärda ord:
”Det är inte svårt att ge bort vänlighet.
Den kommer hela tiden tillbaka till dig.”
Cort Flint

92. Burs kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Burs är en av de 14 klövsadelkyrkorna på Gotland. Det innebär att kyrkan har ett högt torn i väster, ett stort kor i öster samt mellan dessa ett litet lågt långhus. Det sistnämnda är byggt i början av 1200-talet. Galleritornet är byggt vid mitten av 1200-talet. Koret är yngst och kom till vid mitten av 1300-talet.

I sydportalens västra kapitälbandet framställs de visa jungfruarna ledda av Ecclesia.

Teglet introducerades i Sverige genom tiggarmunkarna på 1100-talet. Tegel användes ibland i 1200-talets kyrkor på Gotland. Här i Burs finns det i gallerier och ljudgluggar.
Dags att förflytta oss in i kyrkan.

Vad är ditt första intryck? Vi står ofta kvar en stund när vi kommit in och låter första intrycket smälta in. Med undantag av våra första besök har vi nästan alltid läst på redan på hemmaplan. Allt för att inte upptäcka senare att vi missat något väsentligt.

Altarskåpet är tillverkat i Lübeck på 1400-talets förra hälft.

I korets östra fönster finns det kvar tre rutor med glasmålningar från 1300-talets andra fjärdedel med scener som visar Kristi uppståndelse, ett baldakintorn och bladornament.

Triumfkorset med ringkors är ett gotländskt arbete från senare delen av 1200-talet.

Predikstolen är tillverkad av Visbysnickaren Johan Dunderhake 1756. Förebilden är Domkyrkans praktfulla predikstol från 1689.

Kyrkans dopfunt är från 1600-talet.

Bredvid altaret vid korets södra mur finns en märklig bänk av kalksten med reliefer. Bänken antas vara utförd av Egypticus´ byggnadshytta på 1300-talet.

Det tredelade trätaket i långhuset har målningar från 1706.

Solveig noterade att bänkdörrarna pryddes av målningar enbart på kvinnor. I alla fall på denna sida. Om du besöker fina Burs kyrka får du själv kolla upp andra sidan.

Tänkvärda ord:
”Ge det bästa till världen och det
bästa kommer att komma tillbaka
till dig.”
Ella Wheeler Wilcox

91. Linde kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Linde är en av de 17 absidkyrkorna på Gotland.

Denna typ av torn från 1200-talet förekommer på ett femtiotal landskyrkor på ön.

Kyrkan är byggd i tre etapper. Först koret som kom till i slutet av 1100-talet. Sedan långhuset och slutligen tornet som byggdes i mitten av 1200-talet.

Det finns ett väl bevarat altarskåp, som är daterat 1521.

Triumfkrucifixet är en kopia. Originalet från 1100-talets slut finns på Statens Historiska Museum i Stockholm.

Dopfunten har speciella reliefer.

Predikstolen är från 1600-talet.

Triumf- och tornbågarna är dekorerade med kvadermålning från 1200-talet.
På långhusväggarna är målningarna från 1300- och 1400-talen.

På den västra väggen i långhuset finns ”Skvaller i kyrkan”. Framställningen från 1400-talet visar hur skvallrande kvinnor förs bort av djävlar.

Tänkvärda ord:
”Ordet framgång har ingen
betydelse så länge det finns
olyckliga barn i världen.”

Albert Einstein

90. Rone kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Rone är en enhetlig gotisk kyrka av en mästare med anonymnamnet Ronensis. Alla fönster, utom ett litet i korets södra mur, är ursprungliga vilket är ovanligt i gotländska landskyrkor. Kyrkklockan är den äldsta daterade på Gotland. (1345)

Det 60 meter höga tornet kallas sedan gammalt för Lang Jaku och var ett utmärkt landmärke för människor som befann sig på ingång på havet.

Reliefen med en båt med två män är en scen ur Botvids legend.
I den norra tornportalen, östra sidan, finns en liggande man som håller en ”firre”. Eventuellt rör det sig om Botvid.

Altaruppsatsen är från 1600-talet, men renoverades redan århundradet efteråt.

Predikstolen har en daterad inskrift där det står ”20 juli 1595”. Därefter är den målad och kompletterad 1664.

Dopfunten av sandsten är också ett arbete från 1664.

Triumfkrucifixet med ringkors och kalvariegrupp är daterat till 1300-talet och är ett gotländskt arbete.

Smakprov från vägg och takmålningar från två tidsperioder.

6 stycken glasmålningar är original från mitten av 1200-talet. Det är bara i Dalhem, Endre och Lojsta kyrka som det finns så gamla rutor kvar.

Några av de andra fina glasmålningarna i denna intressanta kyrka.

Tänkvärda ord:
”Så liten plats en människa tar på jorden.
Mindre än ett träd i skogen.
Så stort tomrum hon lämnar efter sig.
En hel värld kan inte fylla det…”
Ingrid Arvidsson.

Ps. En varm hälsning till Solveigs bror Johnny. ❤

89. Eke kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

I Eke kyrka har påträffats väggplankor från en stavkyrka från första hälften av 1100-talet. Den nuvarande kyrkans kor och långhus är från mitten av 1200-talet. Tornet restes omkring 1300. Tornhuven är från 1700-talet.

De här tre vackra fönsterna är de enda kvarvarande från ursprungstid. Övriga förstorades på 1800-talet.

Interiören kännetecknas av tre delar. Ett stort tornrum, som förenas med långhuset genom en hög tornbåge, långhus med två valv delade genom en bred gördelbåge samt koret.

Även i denna kyrka har den gotländske stenmästaren Sigraf lämnat ”minnesspår”. Dopfunten är från senare hälften av 1100-talet. Scenerna är ur Kristi barndomshistoria.

Kyrkan är rikt prydd med medeltida kalkmålningar. De äldsta är från 1200-talet.

Predikstolen är från 1700-talet.

På ett sidoaltare står en skulptur av en madonna från omkring 1500.

Här ser du återigen de tre ursprungliga fönsterna, nu från insidan, som släpper in ljuset i koret över det enkla stilrena altaret.

Tänkvärda ord:
”Ett vänligt ord kostar ingenting
och är ändå den bästa av gåvor.”

Daphne du Maurier

88. Alskog kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

Inte ett moln på himlen. Knappt någon vind. Luften stod nästan helt stilla. Värmen var tryckande. Perfekt tillfälle att besöka en sval medeltida kyrka.
Alskog kyrka på östra Gotland består av partier från olika tider. Långhuset från 1200-talet är äldst. Näst äldst är västtornet, men också från samma århundrade. Det nuvarande koret i gotisk still och sakristian byggdes omkring 1300.

Den romanska sydportalen har bevarat ålderdomliga kapitälskulpturer.

På medeltiden hade kyrkan en rik målad dekor. Nu återstår tyvärr endast fragment.

Altartavlan från 1759 var ett samarbete mellan snickaren Johan Dunderhake och målaren Magnus Möller från Visby.

Triumfkrucifixet är ett arbete i nordfransk stil, troligen av mästarverkstaden som skapade den kända Viklaumadonnan. Kristus har kungakrona, öppna ögon, parallella ben och endast smärre blodspår. Fyra särdrag för de tidigaste krucifixen.

Predikstolen är daterad 1586 och är en av Gotlands äldsta. Målningen utfördes 1662 av kända Johan Bartsch.

Den gamla dopfunten med scener ur Kristi barndomshistoria är tillskriven Semi-Byzantios´ verkstad.

Det finns fem målade glasrutor kvar från omkring år 1300.

Efter att ha vandrat omkring helt ensamma i den svala kyrkan upptäckte jag något väldigt spännande som öppnade upp till äventyr på hög höjd. Dörren till trappan som ledde upp till tornet och en vacker utsikt, stod inbjudande öppen. Jag blev förvånad när Solveig tog täten. Jag bad henne att ta en bild direkt för att visa hur brant och gammal trappan var. Det är inte detta foto. Här rör det sig om andra fotot. En trevlig kvinna stack fram huvudet och klick…
Hon berättade att de arbetade med något projekt av något slag. Vi önskade antagligen lycka till och stannade kvar på marknivå.

Tänkvärda ord:
”Att alltid vara en smula barn,
det är att vara verkligt vuxen.”
Jevgenij Jevtusjenko

87. Ardre kyrka

Inget landskap i Sverige har så många medeltida kyrkor som Gotland, 92 stycken och dessutom 3 ödekyrkor. Vår plan är att åka runt till dem alla och med kamerans och fantasins hjälp förflytta oss många hundra år tillbaka i tiden. Säkrast är att besöka kyrkorna den 15 maj till 15 september för då är de öppna dagtid.
Vilken fantastisk kulturskatt. Tack ”snälla” Valdemar Atterdag för att du inte gav dig på dem också, som du gjorde med alla, utom S:ta Maria, i Visby. 😉

På östra sidan hittar du en av Gotlands minsta kyrkor. Det låga tornet från cirka 1200 är kyrkans äldsta del. Tornet fanns i den tidigare kärnkyrkan.

Långhuset och koret i unggotisk stil byggdes i mitten av 1200-talet.

Triumfkrucifixet med ringkors är från 1200-talets mitt.

Predikstolen är från 1600-talet.

Dopfunten av kalksten är från 1200-talets mitt.

Altarretablet med snidade figurer, Kristus på korset omgiven av apostlar och helgon, tillkom i början av 1300-talet.

I mellersta korfönstret har tre ursprungliga glasmålningar från 1300-talet bevararats: Korsfästelsen, Kristi uppståndelse samt Kristus i majestät.

Här rör det sig om senare glasmålningar.

Madonnan är från omkring 1500.

Vid en omfattande restaurering 1900-1902, som leddes av konstnären A.H Hägg, omgestaltades kyrkan. Hela kyrkorummet försågs med nya målningar som utfördes av konservator C. W. Pettersson efter kartonger av Hägg.

Tänkvärda ord:
”Man vill inte vara den man är.
Man vill vara den som man inbillar sig att man kunde ha blivit.”
Hjalmar Söderberg

10. Endre kyrka – Göra om, göra bättre

Den där eftermiddagen gick inte på ”räls” när det gällde vår ”kyrkturné”. Två stängda kyrkor och så Endre där jag hamnade i stor festlighet och bara tog mig en djärv rusch mellan publikhavet och … https://gotlanduppochner.com/2019/03/23/10-endre-kyrka/. vilken tur jag inte krockade med mamman och barnet som skulle döpas. Där hade jag änglatur.
Nu var vi fyra år senare tillbaks vid kyrkan som kanske (inte mina egna ord) är vårt lands bäst bevarade medeltidskyrka.

Glasmålningen med intåget i Jerusalem är från mitten av 1200-talet. Där finns fler glasmålningar som är lika gamla som korets byggnadstid.

Det finns även glasmålningar som är betydligt yngre, ditsatta vid restaureringen 1915-1916. De tre ovanstående hör till den kategorin (tror jag) efter att ha läst på i kyrkböcker om vilka glasmålningar som är från 1200-talet och vilka som inte är det.

På det medeltida altaret, med relikgömma på framsidan, står ett altarskåp från 1300-talet.

Dopfunten från 1100-talet är tillskriven Hegwaldskolan. Det ståtliga locket i form av en korskyrka med den helige andes duva på tornspetsen är från 1200-talet.

Några väggmålningar i långhuset får avsluta ”reprisbesöket” i Endre kyrka.
Nästa gång som vi lägger in ett inlägg i denna kategori kommer kyrkan att ha nummer 87. Första bokstaven är A.

Tänkvärda ord:
”Man vill inte vara den man är.
Man vill vara den som man
inbillar sig att man kunde ha blivit.”

Hjalmar Söderberg

9. Akebäck kyrka – göra om, göra bättre

Under samma utflykt, när vi inte kom in i Hejdeby kyrka, kom vi heller inte i denna kyrka. Därför får även Akebäck en andra chans.
Den romanska kyrkan, som är byggd på slutet av 1100-talet, är en av de 17 absidkyrkorna på Gotland.
Eftersom vi innan bloggens tillkomst inte var lika pålästa missade vi att ta ett speciellt foto i september 2018. Syftar på bilden under.

Denna intressanta relief av en liggande man med hammare i ett av stenblocken i korportalen har två olika berättelser bakom sig.
A. Ett minne av en man som vid kyrkans uppförande störtade och slog ihjäl sig.
B. Fel vid inmurningen av stenblocket. Skulle varit en stående stenhuggare.
Vilken tror du mest på?

Kyrkans interiör upplevs som enkel, på gränsen till torftig. Vi inser att vi blivit rejält bortskämda under de flesta medeltidskyrkbesöken på Gotland.
Altaruppsatsen är ett arbete från 1600-talets slut, i mittfältet finns ett krucifix av trä från 1400-talet.

Predikstolen är från slutet av 1600-talet och målades 1743. Uppgången till predikstolen leder genom korets västra mur.

En medeltida dopfunt av kalksten. Tyvärr omringad av störande saker, som inte gjorde fotograferingen lättare. Eftersom jag hade lite ont i ryggen var det inte rätt tillfälle för att flytta på dopfunten. 😉

En fattigbössa får avsluta bildsvepet. Nästa gång du får se en ”ny” kyrka på gotlanduppochner börjar den också på bokstaven A. Den kommer att ha talet 87 framför sitt namn. Även kyrka nummer 88 börjar på A. Sedan är det inte många kvar innan vi är ”i mål”.

Tänkvärda ord:
”Livet skulle vara oändligt mycket lyckligare om vi kunde födas åttio år gamla och långsamt närma oss arton.”
Mark Twain